次贷危机的当头棒喝——“退步须要抽身早”　　

贾雨村在官场栽了跟头后到林黛玉家做家庭教师，一天信步郊外偶见一处叫“智通寺”的破庙，门旁有一对联很有意味：　　

“身后有余忘缩手，眼前无路想回头”　　

是的，这“话头”的确很哲理，借用时髦话语，也可说具有“普世性”。说它“普世”，还因为它特别适应于时下的特色中国：那些业已捞的盆满钵溢还不“忘缩手”的阶层人士，该读读上联；而对那些虽不“姓社”却还“姓中”但却依然痴迷“普世”“不动摇”的高层人士，不妨体味体味下联。　　

不必求远，近日的次贷危机和三鹿事件就是一个当头棒喝。　　

请试言之。　　

一，马克思关于资本主义社会的基本矛盾的论断，被精英颠覆多年，现在再一次被生活无情地证实：它颠覆不了！　　

苏东崩塌以来，旧世界举世欢腾：这下社会主义可要“历史终结”了。中国精英利用他们的话语霸权，30年来无所不用其极颠覆“传统”，妖魔化毛泽东，将社会主义当作“专制” ，进行没完没了的声讨控诉。小平当年批“凡是”时说是 “坚持体系”，可坚持的结果，这“马克思主义体系”只剩下一个资本主义乃“先进生产力”和人间正道私有化了。30年来，什么“第三次浪潮”啦，“信息时代”“知识经济”啦等等，把当代资本主义描绘成万年常青的极乐世界。于是，计划经济罪恶滔天，市场经济“看不见的手”能实现资源的最佳配置等，就成了不证自明的真理。　　

然而，历史并未“终结”，拉美的左转，俄罗斯的民族主义觉醒，伊拉克、阿富汗、委内瑞拉人民的抗美斗争，特别是喜马拉雅山下我们近邻毛主义的辉煌胜利……这些都很扫了中国精英阶层的兴头。这次美国的震荡全球的次贷危机，又一次无情的证明了马克思的科学论断：生产的社会化与生产资料的资本主义私人占有的矛盾，是资本主义社会基本矛盾，它克服不了，必然导致经济危机，最终会敲响资本主义的丧钟。 “信息时代”也罢，“新自由”也罢，“大国崛起”之后又很时髦一阵子的“罗斯福主义”也罢，它们都解决不了资本主义自身固有的致命矛盾。取代资本主义市场经济的，还得计划经济！　　

《共产党宣言》把共产党人的宗旨概括成一句话，就是消灭私有制。　　

“接轨”改革最终也概括成一句话：恢复私有制——叫“产权明晰”！　　

说什么“天命不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”！红色的“祖宗”既然“不足法”，可以改换门庭到“蓝色文明”里去认祖归宗吧，那是“自由”。然而，“次贷危机”的“天变”“不畏”行吗？千千万万股民的呻吟与毒奶受害者恨声“不恤”行吗？　　

“解放思想”，就先“解放“一下对资本主义的迷信吧！　　

二，实事求是反思，直面以美国为法式的改革。　　

不破不立，中国的霸权精英在颠覆“传统”的同时，用30年的功夫，打造出了对美国的图腾崇拜：只要与美国“接轨”，按美国人的“设计”改革，“傍美国大款”， 中国就能 “现代化”。于是，从经济改革到政治改革，到政经学界干部、精英和大小智囊的培养，全都包给了美国。于是，“招商引资”、“超过民待遇”、“外向型经济”、“裤子换飞机”、“快卖卖光”、“外资并构”以及开放金融等等，将中国一下子安放到跨国垄断资本全球化的经济体系的低端，以血汗劳动和资源榨取供奉着洋老板，“做大做强”了一个殖民经济模式。　　

和拉美南亚以及第三世界的多数国家一样，与美国接轨并不能变成美国——对此不能视而不见。　　

接下“两房”，听任雷曼破产，投入7000亿救市，这可是1930年代资本主义世界空前大萧条以来最大的政府干预——美国佬自己的日子也不好过了。　　

图腾要 “从神坛上走了下来”，善男信女难道还不该清醒清醒、破除迷信、回头反思么？ “坚持不动摇”下去理智么？　　

三，虚拟资本加剧了资本主义的危机，“妹妹你大胆地往前走”太危险。　　

殖民依赖型的“外向型经济”，至今讳莫如深的WPO内幕，“再为洋人打工20年”等依然余音绕梁， “外资并构”正日益吞噬着中国的支柱产业，金融买办又峥嵘亮相，肆无忌惮地将中国拖入美国金融资本设置的陷阱。　　

 霸权资本“先进生产力”的当代特征，已经是虚拟资本主义——它使资本主义基本矛盾空前加深。利用军事政治“保驾护航”，豢养买办精英维持文化霸权控制舆论，跨国垄断资本通过虚拟资本向第三世界和全世界吸血，已经成为新殖民主义的主要形式。　　

不是蜜窝，是“套”， 是陷阱，一个劲地往里钻，进去容易出来难。　　

南亚金融危机如果发生在今天，给香港托市恐怕就不是那么容易了。　　

改革越是“深化”，在跨国资本操纵的虚拟经济陷阱里就陷得越深，应对世界经济危机的能力就越弱。　　

高速发展30年，积下了天天缩水的一个多万亿的美国债券，黄金储备却固守毛泽东“国民经济到了崩溃边缘”时代600吨的老底子“不动摇”。——这样的“现代意识”，真是不可思议！　　

珍惜下中国人民用血汗和宝贵资源换来的一点可怜的财富吧。　　

四，毒奶粉是对“先进文化”的当头棒喝　　

共产党人从来不隐瞒自己的观点，坚持真理旗帜鲜明。如今的“代表”和“先进”虽语焉不详，但所指则心知肚明，虽“不争论”，但看走向谁都一目了然。辛子陵以先锋的姿态泄露了天机：“中国第三次思想解放，首当其冲的是直面私有制和资本主义，指鹿为鹿。”　　

这“先进文化”磅礴了30年，中国的精神文化环境怎么样了？　　

从“五讲四美三热爱”，到“以德治国”，到今天的“八荣八耻”，不过表现出一种无奈。中国社会的精神状态，与腐败的愈演愈烈正好同步“与时俱进”，“笑贫不笑贪，笑贫不笑娼”，荣辱颠倒，底线荡然。　　

“一旦有适当的利润，资本就会胆壮起来；有10%的利润，它就会到处被使用；有20%，就会活泼起来；有50%，就会引起积极的冒险；有100%,它就会不顾人间的一切法律；有300%，它就敢冒绞首的风险。”　　

这次三鹿毒奶事件无非验证了一个“传统”的道理：“资本来到世间，从头到脚每个毛孔都滴着血和肮脏的东西”。　　

黑窑奴工是生产过程的体现，而三鹿则是流通过程的体现。　　

资本的这一凶恶丑恶本性，不是贴上一个什么“特色”的标签就能改变掩盖得了的。当前中国的社会状况，正是“初级阶段”也即资本始积累阶段的正常现象，这一阶段资本的野蛮特性是以赤裸裸状态表现出来的。当然，较之《大国崛起》贩卖黑奴时代的原始积累，它也有自己的特色，那就是它的官僚性和买办性，崇洋媚外，权钱勾结，钱权黑勾结，资本的话语霸权等，都是其表现形式。“三鹿”的横行一时流毒全国，都离不开这些。　　

吴市场、厉股份等风云一时的天之骄子，无非是这一大环境的产物。也该见鬼去了。　　

《红楼梦》有一支咏叹贾元春命运的曲子末句极好——“须要退步抽身早”！往者不鉴，来者可追，君不见俄罗斯的“普京拐点”乎，与其消极坐待，何如早点“退步抽身”！　　

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