去年十一月份，还担心今年过年依然寸步难行。没想到三年之后，终于过上了一个真正意义上的春节。在不远的过去，过年回家，家人团聚，竟会成为很多人可望不可及的奢望。

春节是中国人最重要的节日，最重要的文化传统和精神归宿。中国人哪能没有春节，哪能不“回家过年”。不过很多人可能不知道，春节一词到底怎么来的，而且更不知道，历史上我们差一点就没有了春节。几千年流传下来的传统节日，当年差一点被国民党给取缔废止。

（1）春节一词的来历

民国以前，是没有春节这一名词的，过年就叫过新年。这是因为旧的历法都是把农历岁首作为新年，服务于农业和社会生活，人们习惯并且沿用了2000年。

到了1911年，辛亥革命推翻清朝，建立民国政府，开始推进革新，包括施行历法革新，要实现与国际接轨。在1912年1月1日，孙中山就任临时大总统后，通电各省，要引进西洋历法，改用阳历，以公历为标准纪年，将1912年1月1日定为民国元年元旦。

1912年1月13日，孙中山发布《临时大总统关于颁布历书令》，命令内务部编印新历。内务部编撰了《中华民国元年新历书》，当时的历法走了一条中间路线，并没有完全废止旧历，而是弄了个新旧历法的混合体。

这部混合体有三个特点，一是新历旧历并存，每一新历日对应一个旧历日；二是新历下附星期，旧历下附节气；三是把旧历书上的吉凶神宿等占卜术语删除。我们现在用的日历，除了占卜术语之外，基本沿袭了这一版本。

袁世凯被选为大总统后，继续推行新历，要求所有公文，一律改用阳历。这样在中国就出现了两种历法体系，一种是官方推行的阳历体系，作为公共行政执法和外交的时间标准，而民间依然沿用旧的历法作为生活和社会交往的社会标准。

民国初年的政府还是比较柔和的，虽然试图强力推行新的历法，但也考虑到民众生活的需要和传统文化基础，最终采取了调和折中的方式，没有采取霸王硬上弓的策略。

1914年1月，内务部向致袁世凯打了个报告，提出了四个国家节日和放假安排制度，具体来说就是，把阴历（农历）元旦为春节，端午为夏节，中秋为秋节，冬至为冬节。每逢此日，老百姓都休息，公务员也放假一天，袁世凯批准了这一报告。

由于历史上迎接旧历新年的习俗中，很多都包含着迎接春天的意义，所以接将农历岁首称为春节，符合传统习俗，人们也易于接受。

从此传统农历的新年岁首，正式改名为“春节”；而传统的元旦、新年这一名词，则被安置在新历1月1日的头上。所以说，春节这一名词的由来，还是袁大总统的贡献。

从此，中国出现了两个新年，一是“民国新年”即公历元旦，一是“国民新年”即农历春节。由于公历元旦属于新设，没啥民俗内涵和社会基础，而农历春节却有两千年以上的文化传统，所以当时一般的老百姓，不太理会公历元旦，还是习惯将农历正月初一称为新年。

（2）激进的废止措施

等蒋介石成了国民政府的领导，就不太满意新旧历法混存的结构了。他准备采取强硬措施，统一使用公历，将传统节日习俗全部搬到新的历法系统中。而且要求老百姓过公历元旦，不能过农历新年。

因为当时历法推行效果不好，除了官方机构遵照使用新历，民间社会几乎不了解新历，更不使用新历。政府主管部门认为，在商业流通、民间习俗中，还在广泛使用旧历。国民政府认为，阴历春年是封建迷信的产物，不但是落后蒙昧的表现，而且与国际脱节，不利于实现革命宗旨，因此要“实行废除旧历，普用国历”！

为此内政部拟定了八条法规，准备大刀阔斧的推进历法改革，从根本上彻底改造历法。

其中，第二条办法规定，严禁私售旧历、新旧历对照表、月份牌及附印旧历之皂神画片等，通令各省都要加以禁止。

第三条办法是严令京内外各机关、各学校、各团体，除国历规定的节假日以外，对于旧历当中的节令，一律不准按照习俗放假，以免淆乱民众之对历法的观听。

第四条办法是通令各省区市妥定章则。公告民众，将旧历年节之娱乐、赛会及习俗上的点缀品、销售品，一律加以指导改良，按照国历日期举行。例如要把旧历年节元旦日，以及所有的点缀品，包括正月间的娱乐活动，都移到国历新年一月内举行。

第四条的目的非常明显，就是要求老百姓以后不许过传统春节了，还要把春节的吉庆活动和民间习俗，全部挪到新历的元旦来过。这有点过于牵强附会了，老百姓肯定不买账啊，所以效果并不理想。

国民政府一看老百姓不听话，有点急眼了。1930年的时候，重申“两个必须”的基本原则，一是必须把节假日从旧历移到新历，二是各种礼仪娱乐活动，也必须从旧历新年挪到公历新年。民国政府取缔农历的政策，开始变得雷厉风行，强硬激进。而且明确告诉大家，谁不听话，就收拾谁，

为了让老百姓听话，当时国民政府采取了强硬的封禁和干扰措施。春节期间，在乡间售卖旧历本的小商小贩，贩卖年货以及财神像、灶神像的个人，舞狮子走高跷的人，将会被全部没收商品道具，还会被警察直接抓到局子里，一顿胖揍，还辅助训诫，还要认真写悔过书。

春节期间基层政府还派出警察，找到关门停业的商店，用警棍强迫老板开门营业。另外，警察和执法人员还将商店餐厅供祀的果品、塑像全部捣毁，当场进行法制文明教育，有的还要处以高额罚金。

些地方的官员执法更为激进，他们会前往百姓家中暗中调查，如果发现偷偷放假躲在家里过年的，统统抓走；如果发现谁家偷偷吃饺子过年，统统抓走。

当时的废止乱象，已经十分癫狂，可谓滑稽之极。激进的历法改进措施，将一个欢天喜地的新年，弄出了民怨沸腾的状况。

（3）国民政府被迫妥协

但是民心不可违背，民意岂能强求，民国政府霸王硬上弓的立法改革措施，在两年之后就不得不偃旗息鼓，悄然消失了。老百姓照旧过自己的新年，过传统的春节，政府当局对此无可奈何，悻悻作罢。

到了1934年初，国民政府迫于形势，不得不停止了强制废除农历，不得不承认“对于旧历年关，除公务机关，民间习俗不宜过于干涉”。从此以后，民间又可以正言顺地过农历春节了，年节依然从腊八开始到正月十五，甚至二月二结束。

1934年的春节，鲁迅先生描述了当时自己的过年心情：不过旧历年，已经有二三十年了，这次，放了三夜的烟花爆竹，使得隔壁的外国人都“嘘”了起来，这成为我一年中仅有的高兴。

窃以为，革命和改革的原则，是坚持存精去糟，批判继承，而不是为了国际接轨，抛弃所有的传统文化。辫子可以割下，裹脚必须打开，可是你们非不让老百姓过春节，那就是吃饱了撑的。

再说了，革命和改革的目标，不就是让老百姓过的更好么。国民政府的当年脑袋被驴踢了，非要废止春节，弄得社会鸡犬不宁，人心惶惶，怨声载道，结果得不偿失，大失民心。

（4）结束语

据说国民政府当年推进历法改革，而且蒋介石会激进的废止旧历及其民间习俗，除了与国际接轨的诉求之外，另外一个很重要的原因，则是与孙中山及蒋介石的个人因素有关。

他们两人都是基督教徒，而历史上基督教对于中国春节的态度有些暧昧，所以两人才会借着推行公历之行，试图废止旧历及春节。他们嘴上说着天下为公，看来还是有些私心和执念的。

所幸，经过民间软对抗的方式，迫使国民政府废止春节的政策流产，春节作为最重要的旧历节日和精神寄托，才得以继续保存下来。当时民间社会和政府在这方面对抗的激烈的程度，可想而知。春节能够延续至今，某种程度上可以说来之不易。

我们常说，很多事情，只有失去过了，才会知道珍惜。回望历史，春节，过年，对于中国人而言，何尝不是如此。吼吼！

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