陈云谈台湾问题的一则史料

宋月红

《从国家民族的大局出发实现祖国统一》是陈云1983年12月25日与一位香港商人的谈话节录，是陈云关于祖国统一问题具有代表性的历史文献，集中反映了他在祖国统一和解决台湾问题上的基本立场和观点。

陈云谈话的历史背景

新中国成立后，台湾虽与大陆分离，但这改变不了两岸同属一个中国的事实。自此，完成祖国统一大业，始终是全国各族人民的共同心愿。 1978年12月26日，第五届全国人大常委会第五次会议讨论通过了《告台湾同胞书》，并于 1979年元旦发表。《告台湾同胞书》阐明了对台工作和祖国统一的大政方针、基本立场和态度，指出台湾自古就是中国不可分割的一部分。“每一个中国人，不论是生活在台湾的还是生活在大陆上的，都对中华民族的生存、发展和繁荣负有不容推诿的责任。统一祖国这样一个关系全民族前途的重大任务，谁也不能回避，谁也不应回避。”“实现中国的统一，是人心所向，大势所趋。”《告台湾同胞书》还强调：“我们寄希望于一千七百万台湾人民，也寄希望于台湾当局。台湾当局一贯坚持一个中国的立场，反对台湾独立。这就是我们共同的立场，合作的基础。我们一贯主张爱国一家。统一祖国，人人有责。希望台湾当局以民族利益为重，对实现祖国统一的事业作出宝贵的贡献。”（《中华人民共和国全国人民代表大会常务委员会告台湾同胞书》，《人民日报》1979年 1月 1日。）《告台湾同胞书》的发表，标志着实现两岸统一的大业，在新的历史条件下被更加紧迫地提到了具体日程上来。

1981年9月30日，全国人大常委会委员长叶剑英提出了关于大陆和台湾实现和平统一的九条方针政策，史称“叶九条”。这九条方针政策的主要内容是：建议举行中国共产党和中国国民党两党对等谈判，实行第三次合作，共同完成祖国统一大业，双方可先派人接触，充分交换意见；建议双方共同为通邮、通商、通航、探亲、旅游以及开展学术、文化、体育交流提供方便，达成有关协议；国家实现统一后，台湾可作为特别行政区，享有高度的自治权，并可保留军队，中央政府不干预台湾地方事务；台湾现行社会、经济制度不变，生活方式不变，同外国的经济、文化关系不变，私人财产、房屋、土地、企业所有权、合法继承权和外国投资不受侵犯；台湾当局和各界代表人士，可担任全国性政治机构的领导职务，参与国家管理；台湾地方财政遇有困难时，可由中央政府酌情补助；台湾各族人民、各界人士愿回祖国大陆定居者，保证妥善安排，不受歧视，来去自由；欢迎台湾工商界人士回祖国大陆投资，兴办各种经济事业，保证其合法权益和利润；欢迎台湾各族人民、各界人士、民众团体通过各种渠道、采取各种方式提供建议，共商国是。（参见《叶剑英选集》，人民出版社 1996年版，第563—564页。）“叶九条”回应并阐述了两岸同胞共同关注的一系列问题，体现了我们党实现祖国统一的态度和诚意。

实现祖国统一大业，也为海外中华儿女所期盼。时任美国新泽西州西东大学教授的杨力宇，于 1983年 3月在美国旧金山举办了“中国统一之展望”讨论会。1983年 6月 26日，应中国社会科学院的邀请，杨力宇来到北京，邓小平会见了他，并同他进行了谈话。 1983年 7月 30日《人民日报》以《邓小平谈中国大陆和台湾和平统一设想》为题，对邓小平同杨力宇的谈话内容作了报道。邓小平指出，问题的核心是祖国统一。祖国统一后，台湾特别行政区可以有自己的独立性，可以实行同大陆不同的制度。台湾的党、政、军等系统，都由台湾自己来管。但在国际上代表中国的，只能是中华人民共和国。要实现统一，就要有个适当方式，所以建议举行两党平等会谈，实行第三次合作。希望国共两党共同完成民族统一，对中华民族作出贡献。

“叶九条”和邓小平同杨力宇的谈话，系统地对党在改革开放历史新时期做好对台工作、实现祖国统一大业的大政方针进行了说明。因此，陈云在《从国家民族的大局出发实现祖国统一》一开始就说：“关于祖国统一、两党谈判，我们方面的意见，过去叶剑英同志提的九条，最近邓小平同志同杨力宇教授的谈话，都已经说清楚了。”这表明，陈云谈话正是在上述背景和基础之上进行阐述的。

陈云谈话的对象

中央文献研究室 2000年编辑出版的《陈云年谱》记载，陈云发表这次谈话是“接见一位香港商人”。至于这位商人是谁，并未作出进一步说明。2005年，为纪念陈云诞辰 100周年，中央文献研究室编辑出版了《陈云传》，披露了这次谈话的一些工作细节和情景。

这位香港商人与中国国民党高层有着密切联系。据《陈云传》记载，当时，陈云还请他向在台湾的国民党老朋友捎话说：人老了容易怀旧。他们都是从大陆出去的，出去 30多年，总会想念大陆，想念家乡，想念亲人，这也是人之常情。我们诚心诚意地欢迎他们回来看看，来时愿意和我们谈谈就谈谈，不愿意也可以；来一次可以，常来常往也可以，总之，随他们方便，我们这方面没有问题。（参见《陈云传》，中央文献出版社 2005年版，第1680页。）当陈云谈到“用一个国名、一个首都来‘统’”时说：“首都设在台北总不好！”（《陈云传》，第 1681页。）这些内容没有收入《从国家民族的大局出发实现祖国统一》，但对于还原谈话场景很有意义。

2015年是陈云诞辰 110周年，中央文献研究室修订再版了《陈云年谱》，其补充记述：“由中共中央台湾工作办公室安排，在住所接见一位受陈立夫、陶希圣之托前来看望的香港商人。”原来，这位香港商人是陈立夫、陶希圣的请托人。陈云发表这次谈话时，朱佳木任其秘书。他在 2016年 5月 8日第十届陈云与当代中国学术研讨会论文评审会上作了一段口述，笔者作了记录。朱佳木回忆说：陈云指出，用三民主义统一中国不行，这怎么能行呢！关于“统一”事项，起初谈话草稿中有“统一国名、统一国籍、统一首都”等内容，如后来《从国家民族的大局出发实现祖国统一》所说的，陈云保留了统一国名、首都。当时，陈云还让给客人准备了礼品，包括西湖龙井茶叶、湖州毛笔（陈立夫是湖州人）、评弹录音等。这位香港客人化名“蚁民”，不知其真实姓名，年龄看上去大概 40多岁。谈话之后，双方就没有再联系和接触。

陈云发表这次谈话时，已经 78岁高龄，迫切希望祖国统一能够早日实现。这是当时以邓小平、陈云为代表的老一辈革命家的共同心愿。

在陈云谈话以前，邓小平在会见外籍专家时就曾表示：“我们岁数不小了，都是炎黄子孙，来它个真正的统一，前人没完成的，我们完成，后人会怀念我们，感谢我们的。不做这件事，后人写历史总要责备我们。”（《邓小平思想年编（1975—1997）》，中央文献出版社 2011年版，第 465页）

陈云谈话的主要内容

《从国家民族的大局出发实现祖国统一》的内涵与精神，概括起来主要有三个方面：

（一）坚持一个中国立场。这是实现祖国和平统一的政治基础。陈云指出，党的对台工作方针和政策是从国家、民族的大局出发的，同时也兼顾了台湾的利益。中国共产党和中国国民党、大陆和台湾，都坚持只有一个中国、反对台湾独立的立场。同时，他对“老一辈人不在”后台湾能否坚持一个中国表示担忧，并根据两岸政治状况和未来发展变化，对祖国统一大业未雨绸缪，提出“先把国家统一起来”，“这样即使他们身后有人要搞台湾独立，也就不那么容易了”。这是陈云谈话的基本主题。

（二）坚持“一国两制”方针。陈云在谈到祖国统一用什么“统”的问题时说，从实际出发，“既不要用大陆的社会主义制度去‘统’，也不要用台湾的现行制度来‘统’”。同时，他对比新旧中国、社会主义与三民主义，以及改革开放初期大陆与台湾的经济社会状况，指出国家统一以后，大陆还是要搞社会主义，台湾的现行制度也可继续搞下去。从思想史的角度看，在陈云这次谈话前，邓小平在 1983年 6月 26日同杨力宇的谈话中，就提到了有关中国大陆和台湾和平统一设想。比较邓小平与陈云的谈话内容，在具体的话语表达上有一处几乎完全相同。邓小平说，和平统一不是大陆把台湾吃掉，当然也不能是台湾把大陆吃掉。所谓“三民主义统一中国”，这不现实。陈云则说，用三民主义统一中国，我看不现实。在同杨力宇的谈话中，邓小平说，制度可以不同，但在国际上代表中国的，只能是中华人民共和国。

在陈云谈话之后，1984年 2月 24日，邓小平会见美国乔治城大学战略与国际问题研究中心代表团，在谈到稳定世界局势的新办法时说：“我们提出的大陆与台湾统一的方式是合情合理的。统一后，台湾仍搞它的资本主义，大陆搞社会主义，但是是一个统一的中国。一个中国，两种制度。”(《邓小平文选》第 3卷，人民出版社 1993年版，第 49页。)从这几次谈话的过程和内容的对比可以看出，陈云谈话中关于祖国统一的思想内涵，符合邓小平提出的“一国两制”战略构想，是我们党提出和平统一思想的重要组成部分。

（三）警惕和防范世界上某些国家对中国统一的阻挠和破坏。这是陈云对解决台湾问题的国际环境的判断。他说：世界上并不是所有国家的人都愿意看到中国的统一，有人死抓住台湾不放，把台湾看成是自己不沉的航空母舰，他们是一定要千方百计从中阻挠和破坏的，到时候是什么手段都使得出来的。因此，要提高警惕，尽可能采取一些防范措施。这对我们当前开展祖国和平统一工作仍具有现实指导意义。

陈云的这个谈话 ,最初公开发表在由中共中央统一战线工作部、中共中央文献研究室编辑，中共中央党校出版社1985年11月出版的《新时期统一战线文献选编》中。 1995年 5月，《陈云文选（ 1956—1985）》改版为《陈云文选》第 3卷，由人民出版社再版，将收入著作的时间下限从 1985年 9月延至 1994年 2月，增补著作 27篇，将陈云的这次谈话以《从国家民族的大局出发实现祖国统一》为题列入其中。

陈云是推进祖国和平统一大业历史进程的重要参与者和推动者。然而，关于陈云与祖国统一大业的理论与实践的史料却相对较少。《从国家民族的大局出发实现祖国统一》记载了陈云在实现祖国和平统一问题上的主要思想，是他留给我们的宝贵思想遗产。

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