茶余饭后，谈了一些看法，朋友们要我写下来。不是论，不是谈，闲聊几句。

一、教养。

    要懂得感激和赞美。

    父母应该时常问孩子，谁又帮助了你？一定要让孩子学会感激，心里总是充满感激而不是抱怨。感激的眼神是温暖的，抱怨的眼神是冷酷的。温暖的眼神融化冰雪，冷酷的眼神沟壑纵横。懂 得感激的孩子会有无尽的善缘。

    父母要启发孩子发现身边的美，要学会发自内心的去赞美。再丑的人也有美的地方，再糟糕的事物也有其存在的价值。发现美和价值，并大声地说出来，让更多的人看到他们的美和价值，让 更多的人坦然面对他们的缺陷与苦难。

    感激是慈，慈的眼里充满了善；赞美是悲，悲的心中充满了仁。懂得感激和赞美，所有人都会喜欢你、善待你、帮助你、成全你。天地都能接收到你的慈悲，会慷慨地赐福与你。时来天地皆 同力，什么也难不倒，一直到老。

二、学养。

    要懂得质疑和辩证。

    疑问是学问的起点。越是貌似真理的东西，越应该提出深刻的质疑。儒家的思想正确吗？为什么说半部论语治天下？为什么五四先贤要打倒孔家店？懂得质疑的孩子，就学会了独立思考。能 够独立思考的孩子，才能独立地面对人生。

    辩证是学问的深化。没有绝对真理，要允许激烈辩论，要鼓励详实论证。不能轻易地肯定或否定，类似于评价文革或改革，让孩子自己去研究。我们唯一可以奉献的，是全部的资料，是不同 的方法。在辨证中，学养会一天天地丰厚。

    疑问是寻路，辩证是探路。孩子们的路必须自己走。父母为孩子铺路，那是父母最大的无明。没有了质疑精神，孩子就容易迷信；没有了辩证思维，孩子就变得教条。迷信和教条了，就容易 被控制甚至被奴役。精神的自由，才是父母给予孩子的最慷慨馈赠。

三、成就。

    要懂得包容与创新。

    包容是入世的前提。首先要融入社会，其次要连接群众，最后要形成力量。所有的这一切，都需要包容。鲁迅和毛泽东最懂农民，鲁迅辛辣地批判了阿Q、小D、吴妈，毛泽东却带领阿Q、小D 、吴妈建立了新中国。包容才有力量，包容才能成功。

    创新是成就的保障。所有的成功均来源于创新。创，就是革命，革一切旧事物的命；新，就是尝试，试前人未曾发现的可能。玻璃不能导电，玻璃却可以导光，电讯于是就变成了光讯。贤人 立法，小人遍天下；小人立法，天下皆贤人。为什么不去试一试呢？

    包容是舍得，创新是精进。不脱下厚厚的包装，如何能如鱼得水；不打破僵化的模式，如何能焕发出勃勃生机。父母的爱，不是亲自对危险进行屏蔽，而是提供应对危险的智慧和勇气。不破 不立，成就说到底是艰险的再平衡。

四、出世。

    要懂得依止和归慈。

    依止是最大的智慧。知足确实很难做到，知止就更难做到了，依止是人生的最高境界。依行而止，就是在运动中平稳地停下来。难道，一切的努力不是为了成功吗？错了，最大的成就就是终 结成功！身体休止，是为了灵魂的出行。幸而得止，所余皆福，是为幸福。

    归慈是对自己的悲悯。归慈涉及修行，不太容易解说了。举例说，你的身体荣华富贵，你的灵魂却污泥浊水；你自己在光明中享乐，你的灵魂却在黑暗中漂泊。是时候，让身体宁静下来，让 灵魂得到颐养和升华。若有未来，这就是安顿未来；若有来生，这便是筹备新生了。

    依止是幸，归慈是福。为人父母，谁不愿意孩子幸福。你愿意为孩子预备一所豪华的别墅，你为什么不给孩子的灵魂安一个家。流浪的灵魂在激流中沉浮，无止且无归啊！善护念，才是对孩 子最伟大的教化！何必非要等到孩子变成苍蝇或老虎呢？

    最好的教育，是以身示教，是以情化育。真正的教育，是教育自己，而不是教育孩子。对了，你心中能存一方净土，你的孩子就会有一个真正的家。

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