各位领导、各位理事、同志们：

感谢红色文化研究会第三次理事会给我们提供了这样好的学习机会，听了润为会长的报告，听了慎明同志的讲座，受益匪浅。遵照刘会长指示，要我汇报一下湘潭市红色文化研究会的情况，我就作一个简短的发言，欢迎大家批评。

我们湘潭市红色文化研究会成立于2010年，到今年12·26日就有五年时间了。发起成立这个组织的是一个退休工人，叫罗正林。他是一个孤儿，是共产党领导的新社会抚育他成长起来的，他忘不了共产党和毛主席的恩情，看到当今有的人的反共非毛行为非常愤怒，倡议成立一个红色文化研究会。我们一些退休干部听了他的想法，支持了他。我们在筹备期间召开过多次会议，反复研讨三个问题。一是什么是红色文化？二是为什么要研究红色文化？三是怎样研究红色文化？通过讨论大家有了这样比较统一的认识。一、大家认为红色文化，就是无产阶级文化。列宁在《青年团的任务》一文中给无产阶级文化下了这样一个定义：“无产阶级文化并不是天上掉下来的，也不是那些自命为无产阶级文化的专家杜撰出来的，如果认为是这样，那完全是胡说。无产阶级文化应当是人类在资本主义社会，地主社会和官僚社会压迫下创造出来的全部知识合乎规律的发展。”列宁这个定义启示我们，在有阶级的社会，无产者首先是发现社会不公平，如《诗经》中的《硕鼠》、《伐檀》就明确地表达了对剥削压迫的强烈不满，同时表达了他们的梦想中的“乐土”。如《硕鼠》：“硕鼠硕鼠，无食我黍，三岁贯汝，莫我肯顾。誓将去汝，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。”渴望无压迫、无剥削的“乐土”，是无产者的梦。在大多数受压迫者沉默之时，有人喊出“适彼乐土”的呐喊，既是知识，也是勇气。这种呐喊在神州大地上回响了几千年，中间也出现了“适彼乐土”的行动，如秦末的刘邦、项羽起义，唐代的黄巢起义，元末的朱元璋起义，明末的李自成起义，清末的洪秀全太平天国起义，这些起义虽然取得了胜利，但终究是新皇帝取代旧皇帝，无益于广大无产者。自从马列主义来到中国后，中国无产者接受了马克思主义理论，向苏联无产者学习，在中国共产党领导下推翻了压在中国人民头上的三座大山，取得了新民主主义的伟大胜利和社会主义建设的伟大胜利。纵观中国历史，起初是不平则鸣，然后是揭竿而起取而代之，这虽然也是历史的必然，符合社会规律的发展，但终究没有质的变化。只有马克思主义进入了中国，与中国的实际相结合，形成了中国化的马克思主义，人民才真正当家作了主人，主宰着自己的命运。我们所要研究的无产阶级文化就是马克思主义中国化的经验教训与展望。二、在为什么要研究红色文化的问题上，大家认为有这样三个背景。一是十七届四中全会的决议指出，我们有的党员甚至领导干部理想信念动摇，为人民服务的观念淡薄，中央《关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决议》强调“引导党员、干部增强党的意识、宗旨意识、执法意识、大局意识、责任意识。”“引导党员。干部增强政治敏锐性和政治鉴别力，筑牢思想防线，自觉划清马克思主义同反马克思主义的界线.......，”我们成立红色文化研究会大力弘扬红色文化符合中央《决定》的精神。二是一些搞资产阶级自由化的人在８９年春夏之交遭到惨败之后，现在又卷土重来，采取各种手段，向党和社会主义发起进攻，有必要引导人们认识他们的险恶用心，打退他们的进攻。三是历史虚无主义者歪曲党史、革命史，抹黑革命领袖和革命先烈，使不明真相的人随声附和，反党非毛之声甚嚣尘上，共产党员和马列主义毛泽东思想的信奉者不能坐视不理、任其猖狂。基于这三种情况，大家认为成立红色文化研究会很有必要。讨论的第三个问题是如何研究红色文化。大家认为作为基层，主要要做好四件事，即：学习红色经典，歌颂红色领袖，弘扬红色传统，培养红色新人。 这三个问题取得了一致的认识以后，经过有关部门批准，湘潭市红色文化研究会成立了。

成立五年来我们做了如下工作：一是经省出版署批准，主编了《红色文化》会刊。起初是一年两期，现在是一年三期，总共出了１２期，每期印４０００份，免费赠送省内外读者，颇受读者欢迎。现在经常有人问上门来要刊物。二是为了纪念毛主席诞辰１２０周年，我们举办了肖三杯全国诗词大赛，获得全国各地诗人的响应，收到了近３０００多首诗词，通过省市著名诗人组成的评委严格遴选，取一等奖一名，二等奖二名，三等奖三名，优秀奖十名。我们举行了隆重的颁奖仪式，肖三的儿子出席讲话，中宣部原秘书长沈一之出席讲话，广州军区原副司令宋文汉中将，湖南军区原副政委黄祖示少将和湘潭市党政机关领导代表出席。颁奖以文艺演出形式进行，由我作词，音乐家、我会副会长侯基明作曲的《我们是毛主席家乡的人》的表演唱感动了在场每一个同志，不少同志流了泪。（刘会长：谱了曲你就唱一唱吧！）我唱不好，我把第一段唱一下，然后朗读一下歌词：“我们是毛主席家乡的人，一想起毛主席就动情。他为了我们穷苦的老百姓，出生入死闹革命；我们是毛主席家乡的人，一想起毛主席就动情；逆风恶浪他无所惧，一家牺牲六位亲人；我们是毛主席家乡的人，一想起毛主席就动情，文韬武略谁人能与比，他心中自有百万兵；我们是毛主席家乡的人，一想起毛主席就动情，清正廉洁他是第一人，粗茶淡饭过一生；我们是毛主席家乡的人，一想起毛主席就动情，他是民族的大英雄，崇尚伟人永不变心。”这首歌，红色文化研究会的同志，在多个演出场合进行了演唱，获得好评。三是每逢毛主席诞辰以及清明等节日，我们红色文化研究会的同志组织队伍去韶山给毛主席铜像敬献花篮，清明给革命烈士敬献花篮。四是“七一”慰问地下党员。建国前入党的老同志越来越少，我们组织红研会的同志分组去县市慰问老同志，送上微薄的慰问金，表示对他们的敬意，在群众中产生了较好的影响。五是与大学生座谈，向小学生宣讲革命历史，并与风车坪小学共同组织作文竞赛，进行革命传统教育。与湘大的学生代表座谈，并由罗正林副会长讲授了毛主席的故事。六是每年组织会员参观革命纪念地，先后到了秋收起义旧址、到了胡胡耀邦同志故居、李达故居、陈赓故居、东山学校、李作炎故居、陶铸故居等地，进行革命传统教育。七是在齐白石纪念馆主办了红色美术作品展览，著名画家周昭坎老师亲自将他的杰作《思乡》送来展出。共展出红色文化题材的画作120多件，八，组织会员捐赠衣物去湘西贫困山区，红研会还买了一万元新衣服给新晃一所小学的贫困学生。九、在纪念抗战胜利七十周年之际，红研会与企事业文联联合组织了一台文艺节目，分赴到工厂、小区、学校演出。十、帮助岳塘区与湘乡市成立了红色文化研究会。十一，与湖南省邮票公司合作制作了《泽润千秋》邮册。

下一步，我们有这样的想法。第一，抢救基层的文史资料。六十年代的公社书记现在都80多岁了。有位当时的公社书记同我说，三年自然灾害怪不得毛主席，只怪得那些“细”毛主席(指地方的一些主要领导干部)。毛主席59年下发给省、地、县、社、大队、小队的六条指示信，在我们湘乡是在60年初才发到公社，被截了半年多。现在有的刊物大造舆论，把责任全往毛主席身上推，这是不对的。因此，这些真实的史料的抢救是当务之急。第二，我们要多发表一些工人农民的看法。现在工人农民的话语权被某些人“代表”了，那些“公知”都说是代表工农说话，工人农民到底怎么想的？我们要加大采访力度，把底层工人农民的心里话讲出来。第三，把宣传力度放在培养年青人身上，青少年是祖国的未来，我们不能让他们被敌对势力拉走。

各位领导、各位理事，同志们，我们由于思想水平。工作经验都不够，工作做了一些，但不尽如人意，有望领导和同志们批评帮助，谢谢！

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