毛主席如何争取世界

吴  铭

序

新中国成立时，已经是美苏各自形成了自己的阵营，冷战已经爆发。西欧以英法为代表，也正努力恢复其旧殖民秩序。他们恢复自己旧殖民利益的努力，受到了美苏的联合打击。二战以后获得独立和正在争取独立的那些亚非国家，因为印度的“不结盟”运动，又基本都被纳入了印度旗下。

应该说，如果从国际形势上下，这个世界并没有给新中国留下什么独立自主的国际舞台。机会主义者，肯定会认为，这样的世界形势下，中国是没有出路的。

不要说共产主义“解放全人类”的国际义务，即使是为了人民政权的生存，新中国也必须打破美、苏、西欧的殖民体系，建立自己主导的世界政治经济体系。没有这个新体系，新中国政权必然是不巩固的、不持久的。

所谓打破美苏西欧霸权，就是虎口夺食。以前，我文章中曾经强调，市场，才是最关键、最具决定性的资源。其他如能源、金融、水、交通、地理、太空、天空、空气、陆地、海洋、电磁、信息、网络、金融，还有舆论、思想、理论、信誉等，都是夺取世界市场的武器。谁占有的市场世界大、份额多，谁就建立了自己的世界霸权。占有少部分世界市场，主建立了小霸权；占有世界大部分市场，就建立了大的霸权；占有全部世界市场，就建立了全世界霸权。

今天的不结盟运动国家

这就意味着，新中国必须从美苏英法手中，夺取世界市场。而如此艰巨的任务，对于一个一穷二白的新国家，无疑是非常艰难的。

中国人民在毛主席领导下，做到了!

一、美苏及西欧新旧殖民主义的“七寸”

要想从美苏英法等新旧殖民者手中夺取市场、建立世界人民主导的公平公正的世界政治经济新秩序，就必须对美苏英法新旧殖民主义的缺陷有准确的分析认识，不能被其强大的“综合国力”迷惑了眼睛。

简言之，新旧殖民主义的不可克服的“缺陷”在于：

一是他们并不真心关心第三世界民族和人民的独立和解放，他们最终还是要维护自己的殖民利益。这就决定着他们的所谓支援、允许独立，都是有条件的，都是欺骗性的，根本就不允许第三世界民族和人民真正在政治上、经济上、文化上独立和解放，所以，最终必将受到第三世界人民和民族的反感、反对、反抗。

二是新兴的美苏霸权和旧殖民主义者英法等国存在尖锐的矛盾。一方面，美苏均均反对旧殖民主义者，均极力主张打破英法旧殖民主义，而目的却是建立由其主导的新殖民主义。这就造成了美苏新殖民主义和英法等旧殖民主义之间不可克服的尖锐的矛盾，用现在时髦的话说，叫“结构性矛盾”。比如，1956年10月，在苏伊士运河战争中，美苏和英法成了尖锐对立的敌人，导致了英法在这场战争中的根本失败，也沉重打击了英法恢复其旧殖民秩序的野心，这当然引起了英法的强烈不满。1960年，美苏通过联合国，要求英法等国“允许”殖民地国家赶快独立。

三是美苏之间的矛盾。美苏在打击英法旧殖民主义方面，是有共识的，是密切配合的。但在排除了英法等旧殖民主义之后，在对新独立的民族国家的利益分割上，美苏又发生了尖锐的、不可调和的矛盾。

二、新中国在打破新旧殖民主义方面的优势

在看到新旧殖民主义的劣势，寻找破解其世界霸权契机的同时，也要准确分析新中国在打破新旧殖民秩序方面的优势，以便于发挥我们的长处。

新中国成立时，从物质角度看，当然是非常贫穷的，没有什么优势，在机械唯物主义者看来，根本没有资格、没有“综合国力”建立自己的世界经济秩序。但是，马克思主义是强调人的主观能动性的。从精神角度看，新中国在推动世界革命、建立新的世界经济秩序方面，有其独特的、美苏英法均不具备的优势：中国新民主主义革命，成功打败了帝国主义及其豢养的以蒋介石集团为代表反动势力，彻底切断了旧殖民主义对中国的侵略，是第三世界被压迫国家取得革命胜利的伟大范本，中国革命胜利的经验，的确令第三世界民族和人民神往。这个革命成功的经验，是苏联、美国完全不具备的，更是英法等老牌殖民主义国家不具备的。

这个经验、启示，加上毛主席制定的灵活的外交政策，成为新中国打破美苏霸权和英法恢复旧殖民秩序的企图，瓦解他们的体系，夺取他们的市场，建立自己的世界经济秩序的法宝。

三、新中国打破新旧殖民主义的革命实践

1950年，新中国成立不久，美国即率领十六国联军，气势汹汹打到了朝鲜，打过三八线，打到鸭绿江。毛主席决定在百废待举之际，下定决心、排除成难，出兵抗美援朝，并取得了伟大胜利。这一战，又给全世界人民一个启示，帝国主义并不可怕，它真的是“纸老虎”，极大地鼓励了第三世界争取民族独立和解放的斗争士气，也为新中国打破当时的世界霸权，提供了极好的国际环境。所以，抗美援朝战争，是新中国打破新旧殖民主义，建立第三世界人民主导的世界政治经济新秩序的开篇之作、光辉之作。

如何打破美苏英法主导的世界市场体系？

首先，要看穿新旧殖民主义的反动性，和他们都拉开距离、划清界线。就是说，中国的主张和他们都不一样，是衷心、坚决支持亚非拉美国家民族独立和解放运动的，早在50年代，周总理即代表中国政府，向全世界如此宣告。中国对第三世界的支持体现在政治支持、理论指导和物质支持三个方面。

政治支持，就是在全世界范围内，掀起反帝、反殖运动，随着苏联变修，我们又发动反修运动，发表了“九评”，与苏联修正主义集团划清了界限。“十年论战”，绝不是什么没用的“空话”，而是新中国摆脱苏联修正主义控制，建立自己的世界政治经济秩序的伟大举措，这个举措的重大意义在于，表明了自己的政治广场、政治主张，揭穿了苏联修正主义的帝国主义实质，划清了和苏联霸权主义的界限，高举了第三世界民族独立和解放运动的伟大旗帜。

理论指导：1960年，中国发表了《毛泽东选集》(四卷)，可以简称为“造反指南”，加上中国革命成功的一系列战略战术，毛主席对来访的第三世界国家代表的现场指导，成为指导第三世界民族独立和解放运动的科学指南。

物质支持。老实说，这个是比较难的，因为，美苏英法在武器装备、工业生产方面，的确远远强过中国。而第三世界民族独立和解放运动，首先体现在摆脱英国、法国、葡萄牙、比利时、荷兰等殖民统治上，基本上都有苏联、美国或明或暗地武器支援。中国要想在美苏口里争夺武器市场，的确不易。但是，美苏的武器支援，是附加政治和经济条件的，而且价格很高(尤其是美国)。美苏还会和英法等老牌殖民国家有所勾结。所以，他们对第三世界的支持，让第三世界在摆脱旧殖民统治之时，就戴上美苏新殖民的枷锁。

美苏对第三世界的有条件的支持，为中国打破第三世界的大门提供了绝佳契机。

中国对第三世界民族独立和解放运动的支援，和美苏的最大不同在于，我们是无任何附加条件的，最关键的支持甚至是免费的。比如，中国的武器装备，在50年代，就达到了极高的水平。56式冲锋枪，是世界名枪，性能远强于苏制、美制轻型枪械，是打游击战的最好武器，和中国提供的革命理论完全是配套的。

武器装备贸易，利润极为丰厚，是美国华尔街财团获取利益的重要手段。中国优质枪械免费提供，使美苏丢失了第三世界这个巨大的军火市场，附带着，美国对第三世界资源等的掠夺，也不可能了。

除武器之外，我们对第三世界的医疗支援、基础设施建设，也基本是无偿的，不附加任何政治条件的。

免费向非常民族革命提供武器，这是不是中国傻？当然不是，恰是极其高明的战略手段。免费的、优质的物质支持，就让中国轻易从美苏英法的夹缝中，夺取了世界市场，为第三世界民族和人民挣脱新旧殖民主义的经济枷锁，发挥了关键作用。

夺取第三世界市场，虽然我们付出了代价，但是，切断了新旧殖民主义的殖民触角，为中国建立和主导世界政治经济秩序，提供了决定权，为中国发展和第三世界贸易关系提供了基础。

其次，要利用其矛盾，拉拢中间势力。上世纪六十年代，毛主席提出“两个中间地带”思想，把英法日等受到美国控制和支配的国家，列为“中间地带”，为中国拓展世界外交平台提供了理论指导。同期，在大力支持、维护第三世界民族独立和解放运动的同时，中国开拓和西欧日本的经贸易往，帮助他们摆脱美国的金融控制。60年代末，中国发展和英国的贸易，使用除美元之外的外币结算，支持了这些货币。然后，中国又用自己手里的外汇(没有美元)，不断从欧洲购买黄金，在帮助欧洲挣脱以黄金为本位的美元霸权方面，发挥了重要作用。

第三，对美国黑人争取人权的运动、对东欧摆脱苏联控制的斗争，给予大力支持。通过对美国黑人争取人权运动的大力支持，沉重打击了美国资本统治集团。通过对东欧社会主义国家摆脱苏联控制的斗争，从东欧挖出了阿尔巴尼亚。这样，如果从思想角度看，以毛泽东思想为指导的民族和人民，几乎涵盖了全世界。

第四，沉重打击印度的霸权主义行径。按说，印度，作为第三世界国家，也曾经和中国一样遭受过殖民地苦难，中国是不应该打击它的。但是，同样遭受过殖民地之苦的印度，居然接受了帝国主义的逻辑，依仗美苏欧的支持，要“继承英殖民主义衣钵”，对中国采取侵略政策。1962年，在忍无可忍之际，“不打则已，打则打痛打狠”，毛主席断然出手，沉重打击了印度虚伪的不结盟面纱，防止了这个印度资产阶级在关键时刻扰乱革命阵营。

现在，有人一直在鼓吹民族主义、鼓吹传统文化、鼓吹孔儒思想，极力排斥、淡化甚至诬蔑、歪曲马列主义毛泽东思想，其祸害极大。我本人一直坚决批判此类人物、观点。我想问一问这些鼓吹传统文化的学者，你们仔细想想，你们鼓吹的传统文化、孔儒思想，有可能涵盖全世界人民吗？你们哪一年才能做到涵盖全世界人民，让全世界人民都团结在“中华传统文化”之下？完全没有这个可能。所谓中华传统文化，根本不具备动员世界人民、团结全世界人民进行革命斗争的资质，对于中国构建自己的主地、公平公正的、和平共处的世界秩序方面，没有一丝正面作用。极有可能，有股势力看到了中国所谓传统文化、孔孟文化的这个重大缺陷，所以，才鼓动中国愚蠢的专家学者拼命“弘扬传统文化”、排斥毛泽东思想。

所以，即使你们是真诚的民族主义者，你们“弘扬传统文化”的作为，也必然有害于“民族崛起”，我也要批判!

抛弃马列主义毛泽东思想，片面地弘扬所谓中华传统文化，鼓吹孔孟之道，或许可以让中国在这个弱肉强食的世界上苟延残喘，但绝对不会支撑中国成为一个强大的国家!

四、新中国构建世界政治经新秩序方面取得伟大胜利

总体地看，新中国构建世界政治经注新秩序的成功体现在世界大三角格局的形成。中国为号召的第三世界集团，显然是这大三角中最强大的、最有前途、影响人民最广、物质资源最丰富、地理范围最大的、最团结、战斗性最强的一角。1971年第26届联大，中国在美国的坚决反对之下，恢复了联合国一切合权益，驱逐了国民党蒋介石集团的伪代表。

思想文化方面。很多人都知道思想文化对于中国的重大意义，但，他们从来只会从民族主义的角度思考问题，从不会从世界范围内、从全世界人民的立场出发考虑这个问题，从来不会想一想，究竟，什么样的思想文化，才可以团结全世界人民、动员全世界人民，才可能受到全世界人民的拥护。民族文化、传统文化、孔孟之道，有这个资质吗？即使是“孔孟之道”，最终目的也是“平天下”，而不是搞固步自封、画地为牢的“民族主义”!

在毛主席时代，马列主义毛泽东思想，是抗衡苏联修正主义思想文化体系、美国的“民主、自由、人权”资产阶级文化体系的重大思想文化体系，是个“东风压倒西风”的世界性的思想文化体系，是受到全世界人民热烈拥护的思想文化体系。如果非要从民族主义角度看问题，毛主席时代，是中华文化在全世界上影响最深刻、最广泛的历史时期。这个影响，经久不绝，也永远不会断绝，必将重新焕发新的光辉。

政治方面。中国提出的“和平共处五项原则”等国际法原则，迫使美苏等霸权主义国家也不得不遵从，根本改变了弱肉强食的旧的国际法体系。构建了第三世界，在全世界范围内，为中国的安全发展争取了广泛支持，获得了世界人民的衷心拥护，打破了美苏“联合主宰世界”的霸权美梦。发展和英国、法国、西德、瑞典、加拿大、日本等国经贸易关系，支持他们摆脱美国金融控制的努力，也发展和东欧国家的经贸易关系，对美苏两大集团的瓦解，提供了巨大动力。通过“十年论战”和反击苏修的军事讹诈，为苏联、东欧人民探索科学社会主义，提供了正确的指导和坚定的支持。苏联等修正主义国家的革命群众，对中国人民的正义主张和革命事业，也给予理解和支持。支持美国人民的人权斗争并取得重大胜利，改进了美国的人权状况。

经济方面。毛主席时代，在国际斗争方面，经济上取得的成就最为显著。一是在瓦解西欧旧殖民秩序方面、结束旧殖民时代方面，发挥了重大作用。二是在打破旧殖民体系的同时，继续支援亚非拉第三世界国家，避免他们再次落入美苏新殖民主义陷阱。三是支持西欧和日本等国摆脱美国金融控制的斗争，并取得决定性胜利，极大地改变了国际政治格局。

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