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杨止仁:直面现实,勇于斗争——纪念魏巍逝世10周年

作者:杨止仁   来源:乌有之乡  

直面现实,勇于斗争

杨止仁

今年八月二十四日是解放区文学研究会首届领导人魏巍同志逝世十周年纪念日。今将我2011年作为第四届解放区文学研究会顾问写信给该会纪念毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》发表六十九周年纪念会的一封信予以发表,作为对我十分敬重的魏巍同志的深切缅怀和纪念。

2018.5.20.

今年是中国共产党建党九十周年,毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》发表六十九周年。解放区文学研究会于五月二十二日召开代表大会举行纪念,我因病不能到会,写信表示祝贺,提出一些意见,供会议参考。对于从事解放区文学研究的革命文艺工作者来说,我认为最好的纪念,是让我们以《讲话》精神为武器,研究如何发扬解放区文学的革命传统,促进创作出为当前斗争服务的更多更好的无产阶级革命文艺作品,以影响教育启发人民,动员人民,团结人民,激励人民,坚持继续革命,把当前我国反对帝资修封反搞复辟的斗争和重建科学社会主义实现中国共产党建党宗旨共产主义的伟大革命运动进一步推向前进。

为着实现这一目的,我想谈一下个人的一点认识,供会议和同志们参考指正。

一﹑研究会目前的工作,应紧密结合现实,为促进当前的革命斗争服务

魏巍同志曾指出:《讲话》的基本精神是三个结合。一是文艺工作者与实际生活的结合,一是文艺工作者与劳苦大众(工农兵)的结合,一是文艺工作者与革命斗争的结合。解放区文学由于在《讲话》指导下解决了这三个结合,就随之改变了文艺的根本面貌,焕发了文艺工作者的生命力和创造力,为社会主义文学打下了巩固的基础,把革命文艺大大推向前进了。从《讲话》发表到毛主席逝世,我国经历了抗日战争、解放战争、社会主义革命和社会主义建设、文化大革命几个历史时期。在这三个历史时期里,我国革命文艺运动的发展以《讲话》精神为指导,各有其重点创作的内容,出现了许多优秀革命文艺作品,配合服务于当时党领导的军事政治经济斗争,大大促进了革命事业的发展。

毛主席逝世后,修正主义集团上台,我国进入社会大倒退的资本主义复辟时期。目前我国的无产阶级专政已基本变质,社会主义制度已基本被颠覆,作为无产阶级先锋队的中国共产党,已经堕落蜕变成修正主义、官僚买办特权阶级﹑大资产阶级﹑帝国主义利益的代表者。工农劳苦大众重新沦为雇佣奴隶,陷入穷困潦倒水深火热之中。昔日我国在《讲话》精神指导下蓬勃发展的革命文艺,也随之基本上被颠覆。革命文艺运动已处于低潮,取而代之的是西方腐朽文化大量涌入,旧中国殖民地文化、封建文化沉渣泛起,资产阶级自由化文化大肆泛滥。宣扬拜金主义、享乐主义、利己主义、颓废、色情文化的产品充塞人民生活的空间。按魏巍的话说:“可叹中国革命文化长期营建的精神长城,即使不能说崩塌了,也已残缺不全了。人民精神大滑坡已是不争的事实。”民族分裂主义者借机寻衅闹事。以美国为首的帝国主义亡我之心不死,已形成对我国的军事包围圈。国人已发出“中华民族又到了最危险时刻”的呼喊。基于这种情况,许多革命老干部﹑革命知识分子一批一批觉悟起来坚持毛主席继续革命的理论,展开了同修正主义集团倒行逆施的勇猛斗争,在理论战线上已取得了伟大胜利。不堪再受剥削压迫的工农群众,此伏彼起,也展开了反剥削反压迫要社会主义不要资本主义的英勇抗争,新的社会主义革命形势正逐渐走向高潮。可是我感到当前我国文艺战线还缺少应有的行动。真正紧密结合当前现实,反映广大革命知识分子﹑干部、工农群众反修反资反复辟的具有战斗性的革命文艺作品,除魏巍同志晚年发表的一些短文、诗作和其他同志发表的一些歌颂领袖抨击时弊的诗词,工农中发表的一些反映不满现实的打工诗以外,我看到的有分量有战斗力的文艺作品还不多。而广大工农劳苦大众、革命者是迫切渴望读到看到能深刻反映他们现在思想情感意志,激励他们对敌斗争的各种形式的好文艺作品的。鉴于这种情况,我认为我们研究会目前紧迫的任务应以研究分析当前的文艺运动形势,研究怎样动员引导广大革命文艺工作者,以《讲话》为武器,积极投入到当前的实际革命斗争激流中去,创作出大量的反映目前这个时代具有战斗力的革命文艺作品,以服务于整体反对帝修资封反搞复辟的伟大革命运动。对于延安文艺座谈会的背景,延安文艺史的脉络,等等,当然是应该研究的,但要使这方面的研究为现实斗争服务。

二﹑为创作出更多更好的反对帝修资封反的革命文艺作品而努力。

我认为,建国以来尤其是反右整风和“八大”以来包括十年文化革命中无产阶级和资产阶级两个阶级﹑社会主义和资本主义两条道路斗争,以及毛主席逝世后,修正主义集团上台搞资本主义复辟,革命者和广大工农反复辟,维护毛主席路线,坚持社会主义道路的伟大革命运动,是我们革命文艺工作者当前创作革命文艺作品的主题。有作为的革命作家、文艺工作者,是可以从这些历史的丰富素材中,以《讲话》为武器,运用各种文艺形式,创作出大量威武雄壮、灿烂绚丽,为工农兵和广大革命者喜爱的不朽革命文艺作品的。我们研究会应从反映这个时代的丰富的创作素材中,研究列出一些题目,组织动员引导革命文艺工作者从事这一具有重大历史意义的伟大创作,并把创作成果编辑成书,使之发挥无产阶级革命文艺的战斗作用,以促进当今反对帝修资封反搞复辟倒退的伟大革命运动的发展。我认为这是研究会当前最好地实践魏巍提出的三个结合,发扬光大《讲话》精神和解放区文学革命传统的一项艰巨重大光荣的任务。我们研究会应着力搞好这项工作。

三﹑直面现实,正视矛盾,勇于斗争!

魏巍同志指出:“试看今日,作者常常回避矛盾,粉饰太平,这当然不能全怨作者,因为缺少无产阶级民主啊!但是搞文艺工作,毕竟现实生活是基础,不敢直面现实,回避矛盾,是绝对没有出路的。我们的作家、艺术家要学习鲁迅敢于面对现实不怕矛盾的勇敢战斗精神,才是真正繁荣社会主义文学、文艺的康庄大道。”鲁迅和魏巍都是直面现实不回避矛盾勇敢向敌人冲锋陷阵的楷模。鲁迅在《灯下漫谈》中说:“所谓中国的文明者,其实不过是安排给阔人享用的人肉筵宴,所谓中国者,其实不过是安排这人肉筵宴的厨房。扫荡这些食人者,掀掉这筵宴,毁掉这厨房,则是现在青年的使命。”他在《纪念刘和珍君》中说:“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。”魏巍指出,“鲁迅一生就是这样的猛士,他不屈服于任何黑暗势力的压力。敢于 面对现实,绝不回避矛盾,所以他才有那么光辉的战绩。”魏巍和林默涵同志主办的《中流》发刊词中说:“八十年代末,中国大地出现了资产阶级自由化思潮的恶性泛滥和垄断文艺思想主要阵地的极不正常的局面。各种资产阶级观点可以通行无阻,低级、庸俗、下流的报刊、书籍可以无所顾忌地充斥文化市场。国外敌对势力和国内所谓‘精英’遥相呼应,上下串通,组成了来势异乎寻常的‘埋葬社会主义’、‘埋葬马克思主义’的大合唱。《中流》就是在这种国际国内背景下,为对抗这股反动逆流,经过艰难曲折的斗争才诞生的产儿。这就决定了它的根本性质和使命是同资产阶级自由化、同修正主义,同国内外一切反动势力作殊死地坚决斗争,捍卫马列主义、毛泽东思想、社会主义,给全国广大工农群众和革命知识分子、革命干部提供一种能够自由发出声音的阵地。”这是多么直面现实旗帜鲜明的革命者办刊的宗旨啊!魏巍在《中流》创刊号上发表的《写在汩罗江畔》,是一篇豪迈的对敌临战宣言:“可敬的诗人哟,早已为故国殒身,我仿佛看见他仍在披发行吟。为什么这样憔悴呵,叹息频频,因为他爱人民爱得深沉。”“诗人哟,你的诗篇像日月峥嵘,我要学你那金石般的坚贞。”“我虽然不敢比你的高深,对人民我也有一颗燃烧的心。我一生追随红旗冲过烟尘,怎敢忘自己的同志自己的人民。”“我们的红旗哟,像灿烂的朝霞,我怎能看着她无声落下?”“叛徒们正把红旗纷纷砍倒,我的热泪滚滚怒火中烧。想到这里我止不住泪洒大地,解放了的人民怎能再当雇佣奴隶?”“我绝不效你投湖投江,必要时我将举起明亮的刀枪!”魏巍为反对把“三个代表”写进党章改变党的性质,招致《中流》被查封,本人被软禁四个月,大义凛然、铮铮铁骨、毫不屈服。直到他临近生命的终止,还在病榻上和战友们以及他的小孙子共同呼喊“继续革命,决不投降!”

让我们像鲁迅、魏魏那样直面现实勇于斗争,把当今反对帝修资封反的战斗和重建社会主义的伟大革命运动推向高潮!真理必将战胜谬误,进步必将战胜倒退,中国共产党建党的宗旨经过曲折斗争一定能取得最后胜利。

2011.6



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